Wprowadzenie
Zgromadzenie Zakonne Suwerennego Opactwa Dam i Kawalerów Chrześcijańskiego Międzymorza (SACI) wyrasta z tradycji Kościoła narodowego i charytatywnego, czerpiąc z bogactwa duchowości, odpowiedzialności społecznej i etosu rycerskiego. Naszą misję streszcza dewiza: Pro Veritate et Proximo — Dla Prawdy i Bliźniego. W centrum pozostają dzieła szpitalne rozumiane szeroko: gościnność, opieka i ochrona życia potrzebujących.
Korzenie: PNCC w Stanach Zjednoczonych
Polish National Catholic Church (PNCC) powstał na przełomie XIX i XX wieku wśród polonijnej wspólnoty w Scranton (Pensylwania, USA). Jego twórcą i pierwszym zwierzchnikiem był bp Franciszek Hodur. PNCC ukształtował tożsamość Kościoła:
- zakorzenionego w wierze katolickiej, z naciskiem na czytelność liturgii i katechezę,
- bliskiego wiernym – z żywym udziałem świeckich w życiu parafii i w odpowiedzialności za dobro wspólne,
- wrażliwego społecznie – rozwijającego dzieła charytatywne, edukacyjne i wspólnotowe.
Z upływem lat PNCC rozwinął stabilną sieć parafii w USA i Kanadzie, prowadząc duszpasterstwo w języku wiernych i odpowiadając na wyzwania migracji, urbanizacji oraz przemian społecznych. Ta szkoła myślenia o Kościele – zakorzenionym, przejrzystym i odpowiedzialnym – jest dla nas punktem odniesienia.
Adres internetowy PNCC: www.pncc.org

Kontynuacja: PNKK w Polsce
Polski Narodowy Katolicki Kościół w Rzeczypospolitej Polskiej (PNKK w RP) stanowi kontynuację idei Kościoła narodowego na gruncie polskim. Akcentuje:
- wierność Ewangelii i sakramentom,
- posługę w języku wspólnoty i dla wspólnoty,
- otwartość duszpasterską i obecność w sprawach społecznych,
- współodpowiedzialność świeckich za życie Kościoła.
SACI jako zgromadzenie zakonne działa w ramach PNKK w RP, pozostając wierne duchowemu dziedzictwu, a zarazem odpowiadając na aktualne potrzeby — zwłaszcza w obszarze dzieł szpitalnych.
Adres internetowy PNKK w RP: www.pnkk.org

SACI w tej tradycji
SACI łączy duchowość zakonną z etosem rycerskim i praktyką miłosierdzia:
- modlitwa i formacja – codzienna modlitwa, medytacja Słowa, rekolekcje;
- dzieła szpitalne – wsparcie żywnościowe i rzeczowe, towarzyszenie chorym i seniorom, koordynacja pomocy w kryzysach, edukacja opiekunów;
- rycerskość w praktyce – męstwo połączone z łagodnością, prawdomówność, odpowiedzialność za słabszych;
- wspólnotowość – komandorie jako lokalne centra posługi i formacji.
Tożsamość SACI wyraża się także w znakach: tarcza z trzema prostymi krzyżami (azure) oraz w insygniach przełożonego – pektorał w kolorze Opactwa, pierścień, mitra. Symbole nie są dekoracją, lecz streszczeniem misji: pamięć o Golgocie, nadzieja nieba i służba bliźniemu.
Chrześcijańskie Międzymorze
SACI pozostaje w łączności z Chrześcijańskim Międzymorzem (C.I.) — inicjatywą duchowo-społeczną ukierunkowaną na:
- pielęgnowanie chrześcijańskich korzeni narodów Europy Środkowej,
- budowanie jedności i pokoju w oparciu o prawdę, prawo i miłosierdzie,
- współpracę ponad granicami – w kulturze, edukacji i dziełach charytatywnych,
- wzmacnianie dobra wspólnego przez system honorowy, odpowiedzialność osobistą i solidarność społeczną.
Chrześcijańskie Międzymorze akcentuje personalistyczne rozumienie godności człowieka i społeczności – stąd nacisk na formację sumienia, braterstwo i działania praktyczne, które „leczą” realne potrzeby osób i wspólnot. Ta wizja współgra z charyzmatem dzieł szpitalnych SACI.
Adres internetowy Chrześcijańskiego Międzymorza: www.gov.ist

Oś tożsamości SACI
- Ewangelia i sakramenty – fundament życia duchowego.
- Miłosierdzie czynne – dzieła szpitalne jako stała forma służby.
- Rycerski etos – prawda, odwaga, umiarkowanie, wierność danemu słowu.
- Wspólnota i odpowiedzialność – świeccy i duchowni współtworzą dobro wspólne.
- Łączność z CHM – kultura pokoju zakorzeniona w chrześcijaństwie.
- Dewiza – Pro Veritate et Proximo.
Kim stajemy się dzięki tej historii
Nasza historia nie jest katalogiem dat, lecz szkołą charakteru. Uczy nas:
- wrażliwości na realny głód, samotność i chorobę,
- przejrzystości w posłudze i rozliczalności w darach,
- odwagi mówienia prawdy i cierpliwości w służbie,
- gościnności wobec każdego, kto szuka wsparcia.
Z tej tradycji czerpiemy siłę, aby być dla Prawdy i dla Bliźniego – dzisiaj.
